2019年MBA考試《寫(xiě)作》考試共2題，分為論證有效性分析和論說(shuō)文。小編為您整理第二章 論說(shuō)文5道練習(xí)題，附答案解析，供您備考練習(xí)。

1、根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
        近年來(lái)，在中國(guó)這片古老而神秘的圣土上不斷誕生著一個(gè)又一個(gè)經(jīng)營(yíng)和財(cái)富的神話：從國(guó)美、永樂(lè)，到阿里巴巴、騰訊，再到百度、分眾、如家……令人目不暇接。這些新貴雖然所處的行業(yè)并不完全一樣，成功的具體原因也很可能千差萬(wàn)別，但好像都與“網(wǎng)”有關(guān)。【論說(shuō)文】

答案解析:參考范文：

        近年來(lái)中國(guó)誕生了許多諸如國(guó)美、百度、如家的經(jīng)營(yíng)和財(cái)富神話。不管它們的領(lǐng)域是怎樣的千差萬(wàn)別，但它們的成功毫無(wú)疑問(wèn)都得益于它們的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)。
        首先，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)可以幫助企業(yè)大幅降低運(yùn)行成本。以國(guó)美為例。國(guó)美目前在全國(guó)近300個(gè)大中型城市擁有直營(yíng)門(mén)店1300多家。由于國(guó)美有這么多天羅地網(wǎng)式的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，所以它就能從進(jìn)貨渠道上采取直接從生產(chǎn)廠商供貨的方式，取消了中間商這些環(huán)節(jié)，降低了成本也就降低了產(chǎn)品價(jià)格，從而極大程度地增強(qiáng)了自己在市場(chǎng)上的核心競(jìng)爭(zhēng)力。
        其次，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)還可以幫助企業(yè)快速實(shí)現(xiàn)規(guī)模擴(kuò)張。在網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)的模式當(dāng)中，單點(diǎn)的成功，可以迅速?gòu)?fù)制到更多的區(qū)域。這樣，企業(yè)就可以在極短的時(shí)間內(nèi)以核裂變的方式實(shí)現(xiàn)幾何級(jí)數(shù)式的增長(zhǎng)和擴(kuò)張，在迅速做大規(guī)模的基礎(chǔ)上增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力，上市融資，再回過(guò)頭來(lái)做大做強(qiáng)市場(chǎng)，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)。分眾的成功神話就是這樣創(chuàng)造出來(lái)的。
        最后，網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)也有利于企業(yè)開(kāi)展猛烈的品牌攻勢(shì)。標(biāo)準(zhǔn)化的服務(wù)和管理，星羅棋布的營(yíng)業(yè)網(wǎng)點(diǎn)，對(duì)上游和下游市場(chǎng)強(qiáng)有力的掌控能力，都是網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)的企業(yè)猛烈開(kāi)展品牌攻勢(shì)的得天獨(dú)厚的有利條件。以如家為例。如家就是通過(guò)自己的網(wǎng)絡(luò)化經(jīng)營(yíng)，現(xiàn)在在全國(guó)250個(gè)城市已經(jīng)擁有連鎖酒店1500多家！這樣的品牌攻勢(shì)，哪一家單體酒店能與爭(zhēng)鋒？也正是借助于這樣的品牌攻勢(shì)，相對(duì)于國(guó)內(nèi)一般酒店客房平均出租率的50%，如家卻能一直保持90%以上！
        網(wǎng)”的意義不盡于此，但“網(wǎng)”的根本作用已被這些高明的商人們發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用，這就是：“網(wǎng)”可以網(wǎng)住更多的魚(yú)，可以“網(wǎng)”住更多的財(cái)富！

2、根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
        生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)：雌孔雀都會(huì)尋找尾巴大而艷麗的雄孔雀為配偶，因?yàn)槲舶驮酱笤狡G麗的，證明其生命越有活力，后代也就越健康。這一選擇也會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題：那就是尾巴越大越艷麗的孔雀越容易被天敵發(fā)現(xiàn)和捕獲，從而更易死亡。【論說(shuō)文】

答案解析:從全文整體判斷：任何事物都具有兩面性——個(gè)人、企業(yè)角度進(jìn)行分析，繼而得出事物發(fā)展客觀規(guī)律。
雄孔雀角度：若以“雄孔雀”立意，就要根據(jù)關(guān)鍵詞“大而艷麗”立意，意味著張狂、高調(diào)，需要對(duì)其進(jìn)行批判。參考立意：《做人要適當(dāng)?shù)驼{(diào)一些》
雌孔雀角度：若以“選擇”立意，則要立意在“雌孔雀”上。對(duì)于有利有弊的食物，理性的選擇（取舍、選擇）。參考立意：《選擇時(shí)不能只見(jiàn)利不見(jiàn)弊》
參考范文：

       有著大而艷麗尾巴的雄孔雀雖然更容易獲得雌孔雀的喜歡，生下來(lái)的后代也可能更加健壯，但這樣高調(diào)的大尾巴同時(shí)也容易被天敵發(fā)現(xiàn)，從而連累整個(gè)孔雀家族的生存受到威脅。由此聯(lián)想到我們自身，我覺(jué)得：做人不應(yīng)該像孔雀一樣一味高調(diào)，而要適當(dāng)?shù)驼{(diào)一些。
        首先，適當(dāng)?shù)驼{(diào)有利于更好地保護(hù)自己。高調(diào)很容易引起別人不懷好意的注意。雄孔雀的大尾巴，無(wú)異于在很遠(yuǎn)處就提醒自己的天敵：你看，我們孔雀一家在這里！同樣，現(xiàn)在許多諸如“表叔”一樣的落馬高官、被查處的企業(yè)家乃至被綁架的富二代，無(wú)不是栽在雄孔雀一樣的過(guò)于輕狂高調(diào)這一點(diǎn)上。
        其次，適當(dāng)?shù)驼{(diào)有利于減少資源的消耗。高調(diào)是需要有高成本來(lái)支撐的。正是因?yàn)檎绽锔哒{(diào)地拖著個(gè)大尾巴，所以，孔雀就慢慢退化成了一只日漸瀕危的笨笨鳥(niǎo)，想要跑呀跑不動(dòng)、想要飛呀飛不高。同樣，元末的張士誠(chéng)、陳友諒、明玉珍等紛紛稱王稱帝，結(jié)果，鋪張的排場(chǎng)迅速耗盡了自己原本緊缺的資源。相反，朱元璋一直小心翼翼地秉承著“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的戰(zhàn)略，最后卻建立起了自己的大明王朝。
        當(dāng)然，適當(dāng)?shù)驼{(diào)并不等于永不自我展示。平時(shí)的低調(diào)內(nèi)斂都只是量的積累，目的就是為了實(shí)現(xiàn)關(guān)鍵時(shí)刻質(zhì)的飛躍。楚莊王三年不鳴，就是為了一鳴驚人。關(guān)鍵時(shí)刻再不勇敢地艷麗開(kāi)屏、展示自我，注定一輩子都會(huì)被淹沒(méi)。但是還好，真正的智者總是很會(huì)把握機(jī)遇。不管之前是如何低調(diào)，在劉備三顧茅廬之后，諸葛亮就不再推推讓讓，而是當(dāng)即炫麗地亮出自己的宏才大略《隆中對(duì)》，并因此成就了三國(guó)鼎立的大業(yè)。
        不過(guò)，一生當(dāng)中需要高調(diào)展示自我的關(guān)鍵時(shí)刻終究只是少數(shù)幾次，所以，更多的時(shí)候我們還是要沉住氣韜光養(yǎng)晦，適當(dāng)?shù)驼{(diào)內(nèi)斂一些，以免像孔雀一樣給自己招來(lái)不必要的敵意和麻煩。

3、

根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
        一支世界上最優(yōu)秀的登山隊(duì)，正在攀登一座雪山。這座雪山分外險(xiǎn)峻，稍有不慎，人就會(huì)摔落懸崖，粉身碎骨。

        突然，隊(duì)長(zhǎng)一腳踩空，向下墜落。他想發(fā)出一聲臨死前的悲呼，但只要他一出聲，準(zhǔn)會(huì)有人受到驚嚇，攀爬不穩(wěn)，再掉下去！于是，他咬緊牙關(guān)，硬忍著不發(fā)出一點(diǎn)聲音來(lái)。就這樣，他無(wú)聲無(wú)息地落在了萬(wàn)丈冰谷里。

        親眼目睹這一慘烈場(chǎng)面的只有一個(gè)隊(duì)員。本來(lái)，他差一點(diǎn)也發(fā)出了驚叫，但多年的經(jīng)驗(yàn)使他明白，驚叫一聲不僅不能救回隊(duì)長(zhǎng)，而且還會(huì)驚嚇其他隊(duì)員，給全隊(duì)帶來(lái)災(zāi)難。于是，他強(qiáng)忍著眼淚，像沒(méi)事人一樣一步一步向上攀登……

     登頂后大家發(fā)覺(jué)隊(duì)長(zhǎng)不在了，他才把事情的真相說(shuō)了出來(lái)。

【論說(shuō)文】

答案解析:參考范文：

        無(wú)論是悄無(wú)聲息地墜落懸崖的隊(duì)長(zhǎng)，還是那個(gè)強(qiáng)忍著眼淚默默繼續(xù)攀登的隊(duì)員，他們的隱忍都是為了顧全大局。因?yàn)橛辛怂麄兊念櫲缶郑麄€(gè)登山隊(duì)才能最終勝利登頂。這個(gè)故事告訴我們：作為團(tuán)隊(duì)中優(yōu)秀的一員，凡事要顧全大局。
        首先，顧全大局才能正確決策取舍。大局是判斷團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)個(gè)體該不該做某事的核心標(biāo)準(zhǔn)。沒(méi)有大局這條標(biāo)準(zhǔn)，團(tuán)隊(duì)就會(huì)分崩離析。故事中的隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員，所以做出強(qiáng)烈的自我克制的行為來(lái)，乃是因?yàn)樗麄冇写缶忠庾R(shí)――為了不影響整個(gè)團(tuán)隊(duì)的登頂。反之，關(guān)羽所以愚蠢地用“虎女安肯嫁犬子”來(lái)羞辱孫權(quán)的政治聯(lián)姻、并最終導(dǎo)致蜀國(guó)失去荊州這一戰(zhàn)略要地，根本原因還是因?yàn)樵谶@件事情上關(guān)羽沒(méi)有大局觀。
        其次，顧全大局才能讓人尊重敬佩。為了顧全大局而犧牲自己的利益、乃至獻(xiàn)出寶貴生命的人，是讓人肅然起敬的。故事中的隊(duì)長(zhǎng)硬忍著一聲不發(fā)地墜落山谷，贏得了整個(gè)登山團(tuán)隊(duì)所有隊(duì)員的崇高敬意。同樣，面對(duì)廉頗的多次挑釁和侮辱，藺相如為了顧全大局而選擇了隱忍，最終感動(dòng)了廉頗，傳下了“將相和”的千古美談。反之，像范跑跑之類的損人利己、無(wú)視團(tuán)隊(duì)利益的小人，最終只會(huì)遭到大家的唾棄和聲討。
        最后，顧全大局才能實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)目標(biāo)。試想一下，在那樣一座分外險(xiǎn)峻的山峰，那位隊(duì)長(zhǎng)的“悲呼”和隊(duì)員的“驚叫”會(huì)導(dǎo)致其他隊(duì)員怎樣的危險(xiǎn)后果，很可能整個(gè)團(tuán)隊(duì)的這次登頂?shù)哪繕?biāo)也會(huì)隨之泡湯。可以說(shuō)，正是他們兩位顧全大局的隱忍才贏得了團(tuán)隊(duì)最后的勝利。同樣，在遵義會(huì)議上，正是周恩來(lái)顧全大局，率先做出自我檢討，才召開(kāi)出了后來(lái)的、“拯救了黨、拯救了紅軍”的遵義會(huì)議。
        總之，我們應(yīng)該向故事中的那位隊(duì)長(zhǎng)和隊(duì)員學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們作為團(tuán)隊(duì)中的一員顧全大局的精神。

4、分析下述材料，準(zhǔn)確審題立意。
        一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門(mén)上，鑰匙來(lái)了，它瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔，“啪”的一聲鎖開(kāi)了。鐵棒好奇地問(wèn)：“為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)，你卻輕而易舉就把它弄開(kāi)了呢？”鑰匙說(shuō)：“因?yàn)槲易盍私馑男摹！薄菊撜f(shuō)文】

答案解析:分析提示
材料中的“鎖”“鑰匙”“鐵棒”都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義。
“鎖”比喻為問(wèn)題、矛盾；“鑰匙”和“鐵棒”比喻為兩種不同的解決問(wèn)題的方法。
①鑰匙——因?yàn)槲易盍私馑男摹f(shuō)明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好。
②鐵棒——費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)——說(shuō)明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事講究科學(xué)的方法，就會(huì)事半功倍；一味蠻干，只會(huì)把事情辦糟。
參考范文一：

        堅(jiān)實(shí)蠻干如鐵棒也打不開(kāi)那把堅(jiān)實(shí)的鎖，但瘦小機(jī)智的鑰匙最了解鎖的心，能輕而易舉打開(kāi)它。這則材料告訴我們，只有把握事物本質(zhì)，按規(guī)律辦事，方能鑄就卓越人生。
        所謂本質(zhì)，是事物發(fā)展背后的內(nèi)在要點(diǎn)，是事物構(gòu)成及自身發(fā)展的實(shí)質(zhì)部分。毛澤東帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走以農(nóng)村包圍城市的道路，開(kāi)啟游擊戰(zhàn)等新模式，他看到了革命發(fā)展的本質(zhì)趨勢(shì)，最終獲勝，這是把握事物本質(zhì)的典型例子。
        對(duì)個(gè)人而言，把握事物的本質(zhì)，有利于個(gè)人順應(yīng)趨勢(shì)，抓住核心，有效解決發(fā)展中的問(wèn)題，進(jìn)而事半功倍。郎成平教授一再?gòu)?qiáng)調(diào)要看清事物的本質(zhì)，看清行業(yè)發(fā)展本質(zhì)，進(jìn)而穩(wěn)步經(jīng)營(yíng)。IBM前管理者郭士納同樣深諳其理，看到IBM發(fā)展受阻的本質(zhì)原因，消減成本，進(jìn)行結(jié)構(gòu)重組，帶領(lǐng)IBM重拾昔日風(fēng)采。
        對(duì)企業(yè)而言，把握事物的本質(zhì)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)，在合作中共贏，生機(jī)勃勃，基業(yè)長(zhǎng)青。蘋(píng)果公司作為現(xiàn)在最成功的電子產(chǎn)品公司，其卓越之道離不開(kāi)創(chuàng)新二字。而創(chuàng)新也正是當(dāng)代電子產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展的本質(zhì)所在。從最初的iMac到iPad到如今的iPhone，蘋(píng)果公司以不停地創(chuàng)新書(shū)寫(xiě)了一個(gè)又一個(gè)輝煌。
        把握事物發(fā)展本質(zhì)要求個(gè)人在思想上要重視規(guī)律，明確規(guī)律的重要性，然后充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，提高自己的觀察能力。在行為上要細(xì)心地分析事物變化的趨勢(shì)，并合理利用規(guī)律。要求企業(yè)要做到知己知彼，建設(shè)相關(guān)的企業(yè)文化，定期制訂相關(guān)的策略，及時(shí)了解市場(chǎng)信息。
         把握本質(zhì)，就如同開(kāi)啟成功之門(mén)的萬(wàn)能鑰匙，只有充分利用好其本質(zhì)方能鑄就卓越。
參考范文二：
        鐵棒使盡渾身解數(shù)最終也無(wú)法打開(kāi)鎖，而鑰匙卻可以輕而易舉的開(kāi)啟，只因?yàn)殍€匙了解鎖的“心”。
        心，便是規(guī)律；把握規(guī)律，不可或缺。
        規(guī)律是亙古不變的，它反映了事物現(xiàn)象和內(nèi)在的必然聯(lián)系。
        老子曾提出：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。規(guī)律具有客觀性和普遍性，人們只有把握天下萬(wàn)物的內(nèi)在規(guī)律，用心認(rèn)知和感悟，世間萬(wàn)物才能了然于心。因地制宜，因勢(shì)利導(dǎo)，我們才能更快捷地取得成功。
        充分了解事物客觀規(guī)律，便可如鑰匙般輕而易舉成功。牛頓把握蘋(píng)果落地的規(guī)律，提出了萬(wàn)有引力定律；科研人員把握水母反沖的規(guī)律，幫助火箭成功升空；國(guó)家把握市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律，才能更好調(diào)控，規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。
        忽視規(guī)律，只能像鐵棒般無(wú)從下手。正如濫砍濫伐導(dǎo)致的“荒漠化”現(xiàn)象，因?yàn)槿藗儾蛔裱笞匀坏目陀^規(guī)律，而導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境嚴(yán)重破壞，威脅著人類的生存。不充分了解規(guī)律，必然會(huì)遭受其制裁。
        把握規(guī)律，要求我們尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事。必須以對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是；在認(rèn)識(shí)規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極創(chuàng)造條件，限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用的范圍，使我們少受其害或免受其害，甚至為人類造福。
        把握規(guī)律，要求我們不能蔑視客觀規(guī)律，不能逾越規(guī)律。違背客觀規(guī)律，只會(huì)辦不好事情，也可能給我們帶來(lái)無(wú)盡的災(zāi)禍。
        正如康德所言：“規(guī)律未必令你感到愉快，但是它就是這樣的，不會(huì)以你的好惡為轉(zhuǎn)移。”有的時(shí)候，規(guī)律可能并不和我們內(nèi)心的愿望相符，但是，把握規(guī)律卻可以為我們帶來(lái)輕而易舉的解決方法。
        把握規(guī)律，為生活中的每一把“鎖”尋得一把“鑰匙”。

5、根據(jù)下述材料，寫(xiě)一篇700字左右的論說(shuō)文，題目自擬。
        法國(guó)19世紀(jì)浪漫派抒情詩(shī)人阿爾封斯·德·拉馬丁說(shuō)過(guò)，生命之書(shū)至高無(wú)上，不能隨意翻閱，也不能合上。精彩的段落只能讀一次，患難之頁(yè)自動(dòng)翻過(guò)。當(dāng)你想重溫過(guò)去的綿綿情腸，讀到的卻是生命臨終那一章。【論說(shuō)文】

答案解析:參考范文一：

        生命之書(shū)至高無(wú)上，精彩的段落只能讀一次，我們無(wú)法重頭來(lái)過(guò)，去回憶過(guò)去的綿綿情長(zhǎng)，因此應(yīng)當(dāng)珍惜現(xiàn)在，活在當(dāng)下。
        活在當(dāng)下就是不過(guò)分懷念過(guò)去，亦不過(guò)度擔(dān)心未來(lái)，而是懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)過(guò)好當(dāng)下每一天的生活，是一種美好的生活態(tài)度。
        事物是處在不斷變化發(fā)展的過(guò)程中的，人生也是在不斷前進(jìn)的，它不會(huì)倒退，更不會(huì)重來(lái)，正如拉馬丁說(shuō)的，生命之書(shū)不能隨意翻閱，也不能合上。這樣看來(lái)，活在當(dāng)下就顯得尤為重要，生命中有每一個(gè)當(dāng)下，珍惜每一個(gè)當(dāng)下，就是珍惜我們的人生之路。
        活在當(dāng)下能讓人更加輕松地去享受生活，更加認(rèn)真地對(duì)待自己的人生。過(guò)去的事情發(fā)生了就不能重來(lái)，我們無(wú)法讓時(shí)光倒退挽回曾經(jīng)的錯(cuò)誤，與其緬懷過(guò)去，不如以更加積極樂(lè)觀的態(tài)度去面對(duì)自己度過(guò)的每一天，這樣我們才能享受每個(gè)人生階段帶來(lái)的不同體驗(yàn)，豐富自身閱歷，加強(qiáng)自身修養(yǎng)。未來(lái)的發(fā)展具有不確定性，每天擔(dān)心未來(lái)只會(huì)徒增煩惱，活在當(dāng)下才能做好每一件事，為未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
        那么，我們應(yīng)該怎么做呢？活在當(dāng)下要求我們建立良好的心態(tài)，積極地面對(duì)每個(gè)人、每件事，樂(lè)觀看待問(wèn)題，把自己的想法落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中去，踏實(shí)認(rèn)真地做好自己該做的事情。更要珍惜生命，不虛度，不浪費(fèi)，學(xué)會(huì)感受多姿多彩的人生旅程。
        活在當(dāng)下，感受生命的美好，體驗(yàn)人生的精彩，讓我們的人生之路開(kāi)出絢爛之花。
參考范文二：
        法國(guó)詩(shī)人拉馬丁曾說(shuō)：生命之書(shū)至高無(wú)上，不能隨意翻閱，也不能合上。精彩的段落只能讀一次，患難之頁(yè)自動(dòng)翻過(guò)。
        這就告訴我們，無(wú)論過(guò)去的人生經(jīng)歷是好還是壞，都應(yīng)該放下，只有珍惜現(xiàn)在才是對(duì)生命之書(shū)最高的崇敬。
        珍惜現(xiàn)在，是一種風(fēng)度，一種智慧，一種拿得起放得下的灑脫。懷著對(duì)時(shí)間的敬畏和對(duì)未來(lái)的憧憬，踏實(shí)地一步步邁向目標(biāo)，如此將為生命之書(shū)添彩。
        “事物的發(fā)展是一個(gè)不斷前進(jìn)的復(fù)雜過(guò)程，前進(jìn)中也有波折，但終究是一個(gè)螺旋式上升的過(guò)程。”前進(jìn)中的波折正是生命之書(shū)中的患難之頁(yè)，我們只有將波折看作人生中的寶貴財(cái)富，才能在每一次克服困難后有所收獲，才能不被困難打倒，重新上陣。才能拋下一切的思想包袱探尋新路，如此方能淡定從容面對(duì)人生的得與失，不因暫時(shí)的榮譽(yù)沾沾自喜，也不因一時(shí)的失誤懊惱不已。
        生活中有跌倒后拍拍塵土繼續(xù)趕路的人，也不乏跌倒后從此一蹶不振、灰心喪氣的人。然而真正經(jīng)得起艱難困苦，看得開(kāi)磨難波折，拿得起光輝榮譽(yù)，也放得下身段白手起家的人才是人生最后的贏家。勾踐臥薪嘗膽受盡屈辱仍刻苦自勵(lì)，勵(lì)精圖治最終滅吳復(fù)越。李大釗曾說(shuō)：“吾人在世，不可厭‘今’而徒回思‘過(guò)去’，夢(mèng)想‘將來(lái)’，以耗誤‘現(xiàn)在’之努力。”經(jīng)歷過(guò)的就該放下。唯一值得我們珍惜的是現(xiàn)在。
        因此，要想將生命之書(shū)描繪得充實(shí)而絢爛，我們必須調(diào)動(dòng)自我的主觀能動(dòng)性，以從容平淡的心面對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的失意，同時(shí)不讓自己沉溺于過(guò)去的輝煌燦爛中，努力活在當(dāng)下才是最明智的選擇。生命不可逆轉(zhuǎn)。我們不要讓自己活在過(guò)去，也不要讓自己在幻想中度日。清醒地審視自己，積極地克服困難，將磨難變?yōu)榻?jīng)驗(yàn)，將成功變?yōu)槔^續(xù)努力的動(dòng)力，擁有最好的現(xiàn)在。
        放下過(guò)去，珍惜現(xiàn)在，擁有如此的豁達(dá)才能成就卓越人生。